Митрополит Климент возглавил службу в честь престольного праздника Пафнутьево-Боровского монастыря

Пафнутьево-Боровский монастырь – святое место, широко известное не только в России, но и за ее пределами. Эту заслуженную славу обитель снискала на протяжении веков своего существования, трудами многих сотен и тысяч ее насельников. Май – традиционное время паломничества в обитель, отмечающую в эти дни праздничную дату. Недавно из такой поездки в вернулась наша съемочная группа. И это значит, что наших зрителей ждут сюжеты из сегодняшней жизни древнего монастыря. А начнем мы с рассказа о том, как монашествующие и паломники во главе с правящим архиереем Калужской епархии митрополитом Климентом отметили престольный праздник обители.

Это торжество – день памяти ее основателя – святого преподобного Пафнутия, заложившего в 1444 году в лесах под Боровском основы нового монастыря, ставшего позднее и крепостью, и духовным светочем Русской Церкви. А началось все с того, что на исходе 14 столетия в этих краях родился мальчик, в котором по происхождению вряд ли кто мог предугадать будущего великого подвижника. Дед его был баскаком — татарским воеводой, в свое время принявшем крещение. В 20 лет юноша тайно покинул дом, принял постриг с именем Пафнутий и 7 лет был в учении у преподобного Никиты, ученика святого Сергия Радонежского. Так, Пафнутий стал продолжателем традиции русского монашества, распространенного в Московской Руси преподобным Сергием.

Перенеся болезнь, Пафнутий поселился в пустынном месте на берегу реки, недалеко от Боровска. Вскоре к нему собрались искатели иноческого жития, и возникла обитель. Князья часто приезжали к святому Пафнутию для духовного совета. При кончине преподобного в монастыре было уже почти сто человек братии. Великие князья Московские, а потом цари и знатные люди делали богатые вклады в обитель, что позволяло вести в монастыре каменное строительство и приглашать известных мастеров для росписи.

В 16 веке Свято-Пафнутьев монастырь занимал стратегическое положение на подступах к Москве. Во времена великой Смуты начала 17 века в стенах монастыря держали оборону войска, когда Лжедмитрий Второй шел на Москву с поляками и литовцами. Неприятель вошел в обитель только с помощью изменников. Святыня тогда была разграблена, ее насельники и защитники – убиты. Однако к концу века монастырь уже вновь процветал. Даже в Синодальный период, когда многие обители были закрыты или пришли в упадок, Свято-Пафнутьев Боровский, как древний и богатый монастырь, уцелел.

Но будущее еще готовило ему испытания – так в 1812-м войска Наполеона разорили Боровск, а в Пафнутьевом монастыре ими была устроена конюшня. Тогда сгорела богатая монастырская библиотека. В начале следующего века – 20-го — обитель сотряс еще более страшный удар – уже от своих доморощенных вандалов. В 1923-м она был окончательно закрыта, братия разогнана, монастырские иконы и ценности частью переданы в музеи, частью расхищены. В помещениях монастыря была размещена исправительная колония. После Великой Отечественной войны в монастыре был и музей, и школа механизаторов. В трапезной устраивались танцы, на территории монастыря работала общественная баня.

Бесчинство прекратил… сам преподобный основатель монастыря. В 1954 году, ночью на день памяти преподобного Пафнутия Боровского, обрушился центральный купол монастырского собора. Лишь после этого в обители начались реставрационные работы, что спасло его от дальнейшего разрушения. В 90-х годах прошлого века здесь снова начала возрождаться монашеская жизнь, монастырь был возвращен Церкви.

В настоящее время великолепие монастыря вновь очевидно, а многие сотни паломников находят здесь ответы на свои духовные искания и благодатную поддержку. В престольный праздник обители по окончании богослужения все они совершили крестный ход к святому источнику преподобного Пафнутия Боровского, находящегося неподалеку от монастыря. Сегодня над ним построена купальня, а свежая вода из родника придает силы молящимся, подобно тому как святыни Боровской земли утоляют духовную жажду всех, приходящим к ним.